Mora li se petkom ‘nemrsiti’ i što je zapravo nemrs?

Nemrs petkom nije gastronomska dosjetka, nego mali tjedni podsjetnik da komfor nije bog, a pokora nema smisla ako završi kao luksuz na tanjuru.

U katoličkom kalendaru petak je dan s vrlo specifičnim okusom, okusom odricanja. Svaki put kad dođe petak, a pogotovo korizmeni, u kuhinjama i savjestima vjernika ponovno se pojavi isto pitanje: mora li se danas “nemrsiti”? Ili, kako jedan stari vic kaže: vrijedi li ako riba više nalikuje na pile nego na ribu?

Nemrs, premda zvuči kao pomalo arhaičan pojam, zapravo znači vrlo jednostavnu stvar: u znak pokore i spomena na Kristovu muku i smrt, vjernik se petkom suzdržava od mesa. U crkvenom jeziku to je meso kopnenih, toplokrvnih životinja, dok riba u taj okvir ne ulazi. Ne zato što je riba duhovnija, nego zato što je kroz povijest često bila “skromnija” i dostupnija hrana, pa je lakše nosila simboliku jednostavnosti.

Što se tiče pravila, opće crkveno načelo je jasno: petak je pokornički dan kroz cijelu godinu, a korizma ga dodatno naglašava. Zakonik kanonskog prava govori o petku kao pokorničkom danu i traži uzdržavanje od mesa svakog petka, osim ako na petak padne svetkovina. No kako se to konkretno živi u praksi, ovisi i o odredbama biskupske konferencije. U Hrvatskoj je određeno da nemrs obvezuje svakog petka, ali se izvan korizme može zamijeniti drugim oblicima pokore, osobito djelima ljubavi i pobožnosti.

Tu dolazimo do jedne od najzabavnijih (i najtužnijih) crkvenih pojava: kako se jednostavan čin “ne pojesti meso” zna pretvoriti u gastronomsko natjecanje. Fileti bakalara, škampi i hobotnice ponekad izgledaju kao sasvim ozbiljna proslava pokore. A čovjek se tada s pravom zapita, nije li smisao nemrsa već tada ostao na tanjuru.

Bit nemrsa, naravno, nije u jelovniku nego u nakani. Crkva ne odgaja kulinarske akrobate, nego ljude koji ustraju u malom tjednom podsjetniku da komfor nije bog, i da se ljubav uči i kroz sitne rezove. Nemrs je gesta discipline koja ima smisla samo ako nas otvara prema Bogu i prema drugima, osobito prema onima koji nemaju luksuz birati.

Zato je sasvim logično da se, ondje gdje je dopušteno, umjesto nemrsa odabere drugo djelo pokore, molitva, karitativno djelo ili konkretno osobno odricanje, ali svjesno i u istom duhu. Važno je da petak ne postane dan bez pamćenja, nego dan s malim pomakom prema ozbiljnijem životu.

Možda je zato petak, od svih dana u tjednu, i dalje najtiši ispit savjesti. Ne onaj o mesu, nego onaj o slobodi: koliko smo spremni odreći se male ugode da bismo barem jednom tjedno živjeli jednostavnije i mislili malo dublje.
Petak za to i postoji.

Za one kojima je mrsko čitati između redaka

Što je nemrs?
Nemrs znači suzdržavanje od mesa petkom kao znak pokore i spomena na Kristovu muku i smrt.

Mora li se nemrsiti petkom i izvan korizme?
Petak je pokornički dan kroz godinu; u praksi vrijedi i mogućnost zamjene drugim oblikom pokore, ovisno o lokalnim odredbama.

Smije li se jesti riba na nemrs?
Riba se u pravilu ne smatra “mesom” u smislu nemrsa, pa se često konzumira.

Može li se nemrs zamijeniti nečim drugim?
Da, ondje gdje je dopušteno, nemrs se može zamijeniti drugim djelom pokore, poput molitve ili djela milosrđa, ako se to učini svjesno i u istom duhu.